"Однако Яса подходила для кочевых монголов, но не для оседлых
жителей. Многие стороны социально-бытовой и общественной жизни не
были регламентированы Ясой, а отдельные её положения вступали в
противоречие с религиозным мусульманским правом и обычаями местного
населения."