О смысле всего сущего

Мне сложно спорить со столь уважаемым человеком как А. Кларк. И тем не менее в приведенном фрагменте присутствует ряд ошибок и подтасовок (вероятно неосознанных).  Например:

Вы обнаруживаете разновидность существ, которые разделились на тысячи – нет, теперь уже на миллионы племенных групп, придерживающихся невероятного разнообразия вероучений о происхождении Вселенной и своем месте в ней. И хотя многие из их идей в основном имеют много общего, но даже когда они совпадают на девяносто девять процентов, одного процента достаточно, чтобы заставить их убивать и пытать друг друга из-за незначительных пунктов доктрины, абсолютно бессмысленной для внешнего наблюдателя.

Во-первых это характерно для очень ограниченных периодов времени. Примеров, когда в одном государстве мирно уживались последователи разных конфессий гораздо больше, чем примеров обратного. Причем кровавое и длительное, псевдорелигиозное противостояние характерно только для средневековой Западной Европы. И основные противоречия в тех конфликтах были не в религиозной догматике, а в политической плоскости. Во-вторых. Если стороннему наблюдателю кажется, что отличие на уровне статистической погрешности, совершенно не обязательно это так на самом деле. Мелкие, на первый взгляд, ошибки в технике холотропного дыхании вместо излечения легкой депрессии приводят пациента в лучшем случае в кардиоцентр, в худшем в дурку с аритмией и астмой в качестве дополнения. Что до «базы» религий, то база действительно одна. Это переживания основателей религиозной системы, вызванные их «контактом» с тем, что называют «Бог», «Коллективное бессознательное», «Единое», «Ноосфера», «Великое дитя» и т.д.. И эта база Абсолютно истинна, постольку поскольку не является продуктом мозговой деятельности человека. Причина же искажений и разночтений именно в переосмыслении полученного опыта на уровне сознания (второй уровень искажения) и попытке передать невыразимое словами (третий уровень искажений). Да и сам контакт не полон, т. к. обусловлен возможностями психики самого контактанта (пророка, просветленного и т.д.).