0xFF

Должен заметить, что и здесь я расхожусь со Штраусом и с античной традицией, которой он хотел бы следовать. На мой взгляд, она покоится на аристократическом предрассудке, характерном, вероятно, для народа-завоевателя. Я думаю, что идея и практика «интеллектуальной элиты» включает в себя весьма серьезную опасность для философа, которой он дол­жен избегать любой ценой. Опасность, которой подвергаются обитатели всякого рода «садов», «академий», «лицеев» и «республик пись­мен» происходит из того, что можно назвать «духом часовни». Разумеется, «часовня» представляет собой обще­ство и исключает безумие, которое по сути своей асоци­ально. Но она вовсе не исключает предрассудков, хуже того, в ней они культивируются и увековечиваются. Здесь легко могут дойти до того, что в число обитателей «часовни» допускаются только те, кто разделяет предрассудки, кои­ми в ней гордятся. Философия по определению есть нечто иное, нежели Мудрость, поскольку первая с необходимо­стью предполагает «субъективные убеждения», не яв­ляющиеся Истиной. Иными словами, эти убеждения представляют собой «предрассудки». Долг философа есть полный и возможно быстрый отказ от предрассудков. Всякое закрытое общество, принимающее какую-нибудь доктрину, всякая «элита», отобранная в зависимости от обучения в духе такой доктрины, имеют тенденцию упро­чивать присущие этой доктрине предрассудки. Бегущий от предрассудков философ должен поэтому стремиться жить в большом мире (на «форуме», на «улице», как жил Сократ), а не в «часовне», будь она «республиканской» или «аристократической».