-
- Самая древняя форма тюркских языках "аң" - "зверь". На том же
тюркском "арсты-аң" , "арслы-аң" - "рычащий зверь", по другой
версии "ар(с)-аң" - "желтый зверь" . У арабов, вообще, около 500
названий для "льва", и все они могут использоваться как мужские
имена. Например, Асад, Усама, Хейдар (рычащий зверь), Музафар
(желтый зверь). В древнерусском также существовало 2 формы для
обозначения льва: "лютый зверь" (в летописях и устном народном
творчестве), "лев" (в переводной bodis(119 знак., Вчера, 13:18)
- Ну, и....? Вывод какой? В тюрских языках лев это а(р)с(л)ан, в
арабском лев это хейдар. В чем противоречие с моим утверждением? - reZident(1 знак., Вчера, 13:24, ссылка)
- Ну не всадник, показывающий дорогу. Алиевы из Нахичеванского
анклава, там влияние арабов и персов сильное. Там более, перед его
рождением дедушка хадж совершил - bodis(Вчера, 13:53)
- Сходное звучание слов из разных языков совсем не обязательно означает одинакового значения, которые они несут. reZident(220 знак., Вчера, 14:10)
- Ну не всадник, показывающий дорогу. Алиевы из Нахичеванского
анклава, там влияние арабов и персов сильное. Там более, перед его
рождением дедушка хадж совершил - bodis(Вчера, 13:53)
- Ну, и....? Вывод какой? В тюрских языках лев это а(р)с(л)ан, в
арабском лев это хейдар. В чем противоречие с моим утверждением? - reZident(1 знак., Вчера, 13:24, ссылка)
- Самая древняя форма тюркских языках "аң" - "зверь". На том же
тюркском "арсты-аң" , "арслы-аң" - "рычащий зверь", по другой
версии "ар(с)-аң" - "желтый зверь" . У арабов, вообще, около 500
названий для "льва", и все они могут использоваться как мужские
имена. Например, Асад, Усама, Хейдар (рычащий зверь), Музафар
(желтый зверь). В древнерусском также существовало 2 формы для
обозначения льва: "лютый зверь" (в летописях и устном народном
творчестве), "лев" (в переводной bodis(119 знак., Вчера, 13:18)